Secrétariat (école Liotard)
66, rue Liotard
Case postale 92
1211 Genève 28
022 344 63 42

Horaires
Lundi, mardi  :  17h00 - 20h00
Mercredi  :  14h00 - 17h00
Jeudi  :  17h00 - 20h00






Dôjô Liotard
Ecole Liotard
66, rue Liotard
1203 Genève

Dôjô Cayla
Ecole de Cayla
12 rue William-Lescaze
1203 Genève

Dôjô Le Corbusier
Ecole le Corbusier (primaire)
2 rue le Corbusier
1208 Genève
(accès par le chemin de Rieu)




Changement d'horaire 22 juin 2010


Attention, le cours d'Aikido du mardi midi aura désormais lieu de 12h15 à 13h30.

Venez nombreux !



Rencontre avec la meilleure judoka suisse du moment 07 juin 2010


Qualifiant Juliane Robra de meilleure judoka Suisse du moment, la TSR lui a consacré un reportage dans son emission
Sport Dimanche.




A voir ci-dessus ou sur le site de la TSR en cliquant ici



Médaille de Bronze pour Juliane aux Championnats du Monde (European Master) de Vienne 06 mai 2010


BRAVO JULIANE

Juliane Robra gagne la médaille de bronze aux championnats d´Europe de Judo à Vienne le 24 avril 2010.

Juliane a obtenu la médaille de bronze en gagnant par Ippon le combat pour la 3e place contre Linda Bolder (Pays-Bas) dans la catégorie de poids -70 kg.




Lien pour visionner la vidéo



Linda Bolder (21 ans), qui a perdu ce combat contre Juliane Robra (27 ans), a déjà été championne d’Europe et deuxième des CE dans la catégorie M23. Juliane, quant à elle, a obtenu le 2e rang aux CE en 2005 chez les M23 dans la catégorie de poids -63 kg.

Lors de son deuxième combat du jour à Vienne, Juliane s’est imposée par Yuko face à l’espagnole Cecilia Blanco, classée à deux reprises deuxième aux CE. Ce fut, lors de ce deuxième duel au niveau international, la première victoire de Juliane contre l’espagnole; en juin 2009, elle s’était encore inclinée face à Blanco au tournoi de Coupe du monde à Madrid.

La seule défaite de Juliane fut celle de la demi-finale, où elle perdit le combat par Yuko contre Rasa Sraka (Slovénie).
 


© Photos de Robert Danis

Voir les remerciements de Juliane



Article de Stéphane Emercy 07 avril 2010


Entraînement: contrainte ou plaisir?

De quelle nature sont les légers frissons qui nous parcourent le dos lorsque nous nous rendons à l’entraînement? Est-ce du bonheur à l’état pur? ou un profond ennui provoqué par la remise en cause de notre mode de vie que nous prenons tous soin de rendre aussi agréable que possible?

Plus généralement, de quelle manière abordons-nous l’enchaînement des entraînements de saison en saison, d’année en année ? Quelle place prend notre vie de pratiquant au sein de cette tradition que l’on prétend toujours respecter ?

Bien des préceptes énoncés par d’anciens senseis parlent de la structure de l’entraînement. Aussi bien pour les phases d’échauffement de kihon, kata ou kumité: en effet, leur structure fait partie prenante de la tradition dans le sens où elle englobe les fondements et évolutions du style.

Comment ces notions génériques du Budo se déclinent-elles au travers des différentes disciplines et styles ? Concrètement, qu’en reste-t-il lors des entraînements auxquels nous participons ?

Comme point de départ inévitable, il y a une première leçon. L’état d’esprit du nouveau venu est souvent cité par notre sensei comme un point de repère. En effet, l’absence d’ego liée à la nouveauté de la situation ainsi que l’envie d’apprendre rend la personne très réceptive. Cette faculté est très proche des préceptes du Budo - ne jamais se reposer sur sa prétendue expérience ou compétence - simplement du fait de l’absence de passé. Au fil des entraînements, cet état d’esprit ne peut que disparaître. Notre sensei compare le nouveau venu à une page blanche.

Vient ensuite la période des premiers apprentissages : les premiers traits se dessinent sur la page blanche et façonnent petit à petit l’approche du pratiquant. Il arrive de plus en plus confiant, face au déroulement des séances, mais commence à rencontrer les premières difficultés. D’ordre physique dans les premiers temps, les premiers défis, les premières remises en questions s’annoncent. Les vertus de la discipline choisie passent d’un statut d’idéal à une pratique concrète. Pendant cette période, l’accompagnement du débutant doit être réalisé par les personnes les plus expérimentées afin de poser des bases solides.
Au-delà des aspects physiques, le nouveau venu fait ses premiers pas sur la voie du Budo traditionnel et se heurte à des notions complexes pour les néophytes. Là encore, l’innocence relative du sujet le rend propice à l’écoute et, de fait, à la transmission de valeurs traditionnelles. Et là aussi, qui d’autre que la personne la plus expérimentée est à même de mener cette tâche à bien ?

La phase suivante concerne le pratiquant expérimenté auquel il est demandé de travailler sur ses défauts établis. C’est la période où certains des traits sur la page blanche se transforment en sillons directeurs qui pourraient entraîner le pratiquant sur des voies détournées.
L’ego du pratiquant est mis à rude épreuve. A ce niveau, les remarques se focalisent sur les points à corriger. Plus besoin de parler, l’enseignant ne peut pas plus corriger les défauts d’une autre personne que lui fournir des recettes toutes prêtes. La seule chose qu’il puisse faire est de travailler aux cotés de l’élève pour lui donner l’exemple. Ce n’est qu’à force de répétition que l’élève peut progresser.
A ce stade, un environnement calme et silencieux devient nécessaire afin de ne pas distraire le pratiquant.

Au fil du temps, l’élève devient le sempai de plus en plus de personnes. Il doit poursuivre sa progression mais également transmettre les valeurs de la tradition qu'il suit. Il doit profiter de son expérience afin de limiter ses commentaires aux points importants et ne pas se laisser aller à des explications fleuves, cela par souci de modestie, mais aussi par respect, afin d’offrir aux élèves un cadre de travail sérieux et concentré.
Pour l’opinion commune, l’enseignant qui prend le temps d’expliquer les choses de A à Z est bien vu, son attitude est considérée comme une preuve de gentillesse et de sérieux. Dans le budo, c’est le contraire : pendant que le professeur parle, le pratiquant ne s’entraîne pas. Si son cerveau comprend les remarques, ce n’est pas le cas du corps. Afin de progresser, le corps a besoin de répétitions. Ce n’est qu’après des milliers de répétitions que le corps commence à intégrer une technique, c’est là un principe physiologique.
Pour l’élève, ces répétitions sont parfois rébarbatives. Il préfère varier les techniques plutôt que de répéter la même pendant des heures. Là encore, le corps dicte sa loi: passer trop vite d’une technique à l’autre ne permet pas de se forger une base solide.
Si l’élève ne parvient toujours pas à comprendre, l’enseignant doit pratiquer en même temps. Les deux personnes vont suivre les mouvements de l’autre par les yeux, l’un pour reproduire, l’autre pour vérifier. L’entraînement par les yeux – mitorigeiko - est l’une des clés de la progression.

Pendant l’entraînement, les adversaires doivent se respecter tout en pensant que l’autre est un ennemi : une relation trop amicale nuit à la concentration.
Le fait de parler est aussi considéré comme manque de reconnaissance de l’implication des autres pratiquants, ceci non seulement pendant le seiza mais également pendant tout l’entraînement. L’énergie utilisée pour parler doit être utilisée pour le kiai qui est la seule parole possible dans le dojo.



Kangeiko Story 2010 17 mars 2010


KANGEIKO en deux mots :
Littéralement « Entraînement dans le froid » le Kangeiko est une pratique japonaise visant - comme beaucoup d’autres aspects des budos – à entretenir le corps du pratiquant et surtout à renforcer son mental.
Cet entraînement à pour principe de base d’expérimenter le froid et de pratiquer les arts martiaux. Pour le reste la forme peut varier conséquemment d’un dojo à un autre.

La version « Shung Do Kwan » est composée comme suit :
5h45 Auto-administration d’un seau d’eau glacée dans les douches
6h00 Entraînement en plein-air conduit chaque jour par un enseignant d’une discipline différente.
6h45 Retour dans le dojo, salut collectif et entraînement par disciplines, chacun part à son heure.
8h45 Les plus chanceux vont boire un café ensemble.


KANGEIKO STORY
L’obscurité est totale en ce matin glacial de février 2010, cette moitié de la planète est encore profondément endormie, les rues sont désertes. Et pourtant, à cet instant même un duel sans merci fait rage entre deux combattants formidables…
Un authentique samouraï du 21ème siècle, le corps cuirassé par les années de pratique, rompu à toutes les techniques de combat avec ou sans arme, est engagé dans un corps à corps meurtrier contre un démon hideux surgi des ténèbres.
Aux muscles d’aciers du guerrier le monstre oppose une insaisissable souplesse, dans le mental inoxydable du héros il instille une obscurité gluante et tiède, cet ennemi redoutable, ce tueur de braves, ce vampire infernal s’appelle… PY-JA-MA !!!
Notre héros avait pourtant triomphé lundi matin, mardi matin, mercredi matin…Mais voilà, c’était compter sans l’inépuisable ténacité de Pyjama-le-Démon-à-rayures!
Le valeureux samouraï revoyait maintenant cette dernière petite bière d’hier soir, avec les copains, se remémorait l’assurance avec laquelle il leur avait décrit ses entraînements matinaux comme de petites formalités sympathiquement revigorantes. Mais il était déjà trop tard, vaincu il sombrait maintenant dans les rêves héroïques que Pyjama-le-Démon-à-rayures faisait naître dans son esprit soumis; ses doigts sans conscience glissaient doucement le long du radio-réveil tandis que son corps retournait se blottir contre la forme tiède à la respiration régulière que Pyjama-le-Démon-à-rayures avait introduit dans son lit pour garantir son triomphe.
D’un bond le samouraï se dressât sur son futon! Les poings serrés les yeux exorbités, il regardait hagard la clarté matinale qui baignait maintenant toute la chambre… L’infâme sbire de Pyjama-le-Démon-à-rayures se tenait devant lui, la chevelure ébouriffée une tasse de café à la main, un sourire vaguement narquois flottait sur ses lèvres… Cette année encore le pyjama avait eu raison de l’homme.

 



Kangeiko et assemblée générale : deux dates importantes 26 janvier 2010


Ouvrez vos agendas, deux dates importantes sont à noter.

  • Du lundi 15 février au samedi 20 février à 6h00 aura lieu la traditionnelle semaine du Kangeiko (entraînement au froid) au dôjô Liotard. Ouvert à toutes et tous.

  • Le mercredi 10 mars à 19h45 se tiendra l'Assemblée Générale au dôjô Liotard, voir ordre du jour ci-dessous.

    Pour celles et ceux qui sont dans l'impossibilité de venir mais qui souhaiteraient se faire représenter, remplissez la procuration ci- dessous et transmettez-la à une personne de votre section qui sera présente



    Ordre du jour

    Procuration



  • Pleins de galeries photos 26 janvier 2010


    Ajout de nombreuses galeries photos de stages dans la section aikido :

    2009.11.22 - Stage de Christian Tissier
    2009.11.07 - Stage de Fujimoto sensei
    2009.10.18 - Stage de Marc Bachraty
    2009.09.26 - Stage de Gildo Mezzo
    2009.06.25 - Stage de l'ACSA
    2009.02.06 - Stage de Philippe Gouttard
    2008.11.08 - Stage de Fujimoto sensei

    Ainsi que les photos de la journée porte ouverte du Shung do kwan.

                   

    Voir la galerie complète



    Horaire d'été au SDK 09 juin 2009


    Suite à la fermeture éstivale du dôjô de Cayla, les horaires des cours du SDK sont quelques peu remodeler afin de permettre à chacun de pouvoir s'entrainer.

    Vous trouvez ci-joint le planning des cours de cet été.




    Archivage des bulletin "contact" 26 mars 2009


    A partir d'aujourd'hui, les numéros de "contact" sont archivés et téléchargeables au format PDF sur notre site, rubrique Archives du "contact" ci-dessus

                       



    Date de l'assemblée générale 18 février 2009


    Tous à vos agendas, l'assemblée général du Shung Do Kwan se tiendra le mercredi 25 mars 2009 au dôjô Liotard.

    Pour celles et ceux qui ne peuvent pas venir mais qui souhaiteraient se faire représenter, remplissez simplement la procuration ci-dessous et transmettez-la à votre résponsable de section.






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